báo ân | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

báo ân

Được viết: 06-24-2016
Đây là một bản kinh nguyên thủy, ngắn gọn, ghi lại lời Phật dạy cách đối nhân xử thế, cách thực thi các bổn phận và trách nhiệm của người Phật tử đối với bản thân, gia đình và xã hội, rộng hơn là Phật dạy cách kiến tạo một xã hội hài hòa, một cuộc sống đầy an lành và hạnh phúc. Trong tạng A-hàm, theo bản dịch Hán Việt mới nhất của Thượng tọa Tuệ...
Được viết: 06-09-2016
Lòng chí hiếu cảm động tới trời   Tôn Cẩn là người con chí hiếu ở vào đời Nguyên triều, phụng dưỡng cha và kế mẫu hết lòng, nên người đương thời không ngớt lời ca tụng. Sau khi cha chết, quan tài quàng lại trong nhà bốn năm. Tôn Cẩn vô vàn thương tiếc, sầu khổ khôn nguôi qua nhiều ngày quần áo chẳng thay. Đoạn tuyệt chẳng thịt cá, chí thành tụng...
Được viết: 06-08-2016
Bổn Phận Của Phật Tử Tại Gia   A. Mở Đề 1. Người đời ai cũng có bổn phận Người ta sinh ra trên hoàn vũ này, ai cũng có bổn phận. Nói một cách tổng quát, thì đã có cái danh, tất phải có cái phận. Con kiến, con ong, có cái phận của kiến, của ong; mặt trăng, mặt trời có cái phận của mặt trăng, mặt trời. Dù nhỏ dù lớn, mọi vật mọi người đều có...
Được viết: 06-07-2016
  Nhiếp Chính Vương Drugu Choegyal Rinpoche khai thị Samaya là một thuật ngữ được sử dụng trong Kim cương thừa, liên quan đến quản đỉnh và bậc Thầy trao truyền quán đỉnh, như bậc Căn bản Thượng Sư được kết nối trong sự thực hành. Phần lớn thời gian, mọi người tỏ ra lúng túng, tranh luận về những vấn đề chẳng liên quan đến Mandala hay...
Được viết: 06-07-2016
  "Bảo tháp có năng lượng gia trì và ảnh hưởng sâu sắc giúp con người tự chuyển hóa để trở nên yêu thương, nhân ái, hiểu biết và hòa hợp với nhau hơn". Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa giảng Pháp tại Đại Bảo tháp Madala Tây Thiên, Vĩnh Phúc tháng 11 năm 2011 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala - sự hợp nhất Từ bi và trí tuệ theo quan kiến Kim...
Được viết: 06-07-2016
(Đức Phật A Di Đà)   "Khi chúng ta còn vô minh, tham dục chỉ là tham dục, nhưng khi thành tựu giác ngộ thì tham dục được chuyển hóa thành trí tuệ siêu việt của Đức Phật A Di Đà". Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa chia sẻ giáo Pháp tại pháp hội quán đỉnh Đức A Di Đà, chùa Vân Sơn, Vĩnh Phúc tháng 11/2011 (trích dẫn từ ấn phẩm Mandala -...
Được viết: 06-06-2016
(Bát Nhã Phật Mẫu) Bình đẳng giới và  phong trào giải phóng phụ  nữ, xét ở một mức  độ nào đó, đã được cải thiện ở nhiều nơi trên thế  giới. Thế nhưng,  trong cộng đồng Phật Giáo vẫn tồn tại rất nhiều thành kiến và  sự nghi ngờ đối với khả  năng tu học, thành tựu, đặc biệt là  thành tựu đại giác ngộ  của người nữ. Dường như sự hiện hữu của...
Được viết: 06-04-2016
Trách nhiệm xã hội doanh nghiệp từ triết lý đạo Phật Trách nhiệm xã hội (Social Reponsibility) là một lý thuyết đạo đức nhấn mạnh đến cá nhân, tổ chức về nghĩa vụ phải hành động vì lợi ích xã hội. Xét từ góc độ cá nhân, đó là bổn phận, nghĩa vụ của một con người đối với xã hội nói chung và là yếu tố cấu thành nhân cách người. Xét từ góc độ xã hội...
Được viết: 06-02-2016
Cúng dường cha mẹ  Là Phật tử, chúng ta đều tin hiểu lời Phật mà thực hành hiếu đạo trong đời sống hàng ngày. Cha mẹ, hai đấng sinh thành có một địa vị quan trọng trong tâm thức của người con Phật, ngang bằng với Phật và các vị Đại Bồ-tát, nên “gặp thời không có Phật, khéo phụng thờ cha mẹ tức là phụng thờ Phật vậy” (Kinh Đại tập). Thế nên,...
Được viết: 05-28-2016
Ý nghĩa báo đáp tứ trọng ân Đạo Phật dạy cho chúng ta về Tứ trọng ân - bốn ân quan trọng và cao quý thức tỉnh người con Phật phải đền đáp cho vuông tròn. Bốn ân ấy được coi là những đạo lý quan trọng của con người, là nền tảng đạo đức căn bản của con người. 1. Ân cha mẹ: Cha mẹ có những ân nghĩa đối với con cái, người nào làm cha mẹ rồi mới...

Trang