Quy y là gì?

1. Định nghĩa Quy y

Theo định nghĩa đơn giản nhất, Quy là “quay về”, Y là “nương tựa”. Theo Đại thừa Hiển giáo, Quy y là quay trở về nương tựa, đặt trọn niềm tin nơi Tam Bảo Phật Pháp Tăng. Trong Kim Cương thừa, Quy y chính là quay về nương tựa, trưởng dưỡng tâm chí thành hướng đến bậc Kim Cương Thượng sư - hiện thân của Tam Bảo,Tam Căn Bản và Tam thế Phật.

 

Bạn đừng lầm tưởng Quy y là tìm cầu, nương tựa hay dựa dẫm vào một yếu tố nào đó ở bên ngoài. Quy y thực chất là một phương pháp để đạt được trí tuệ thấu hiểu chính bản thân mình. Tại sao lại nói rằng “quay về” để “nương tựa”? Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từng dạy: “Phật không ở bên ngoài mà vốn sẵn trong Tâm mỗi người”. Vì vậy, quy y chính là “quay về” để khám phá nguồn sức mạnh nội tại và nương tựa, sống trọn vẹn với Phật tính hay phẩm chất giác ngộ sẵn có tự thân mỗi chúng ta, đó là tâm tự nhiên thanh tịnh và trong sáng. Quy y Tam Bảo hay Quy y Kim cương Thượng sư cũng đều hướng tới mục đích tối hậu này. Quy y được chia làm ba cấp độ sẽ được đề cập ở phía dưới: Quy y bên ngoài, Quy y bên trong và Quy y bí mật.

2. Lợi ích và tầm quan trọng của Quy y

Vô thủy kiếp trôi lăn trong sáu đạo luân hồi, con người thường nương tựa vào bốn đối tượng để tìm cầu hạnh phúc: thân thể, tiền bạc, tình cảm và danh vọng. Chúng ta tin rằng hạnh phúc do những đối tượng này mang lại sẽ trường tồn mãi mãi. Ảo tưởng này tạo thành sự bám chấp nên khi không đạt được điều mình mong muốn hay gặp chuyện bất như ý, chúng ta chìm trong đau khổ, chán chường. Tiệc tùng, những thú vui giải trí không thể khỏa lấp được những trống trải và chênh vênh trong tâm hồn. Rồi khi vô thường ập đến, phải đối diện với tử thần chúng ta mới cảm thấy tuyệt vọng, hụt hẫng không nơi bám víu. Thực ra, tất cả những đối tượng bên ngoài ấy chỉ là tạm bợ, nếu có mang lại một chút cảm giác hạnh phúc cũng sẽ không bền vững và chẳng thể giúp được gì khi ta phải ra đi. Ngay cả cha mẹ, người thân cũng không thể giúp được nhiều vì bản thân họ cũng đang bị vô minh, khổ đau chi phối và chưa tìm được chân hạnh phúc.

Vậy đâu là nơi nương tựa vững chắc? Theo quan kiến Kinh thừa, Tam Bảo Phật, Pháp, Tăng là bậc bảo hộ giúp chúng ta vượt thoát khổ đau và đạt được chân hạnh phúc. Đức Phật là bậc Toàn giác, Ngài siêu việt luân hồi, giải thoát hoàn toàn đau khổ. Giáo Pháp là tinh túy xuất phát từ kim khẩu của Phật, là con đường dẫn tới giác ngộ. Tăng già là những bậc trì giữ Giáo Pháp sống đời sống lục hòa thanh tịnh. Trong Kim Cương thừa, Quy y còn mang ý nghĩa sâu sắc và vi diệu hơn. Đó là sự kết nối để đón nhận dòng ân phúc gia trì từ chư Phật, từ Truyền thừa Giác ngộ thông qua bậc Căn bản Thượng sư. Căn Bản Thượng sư chính là tinh túy của Tam Bảo, sự gia trì, dẫn dắt của Ngài sẽ theo bạn cho tới khi đạt được giác ngộ. Là Phật tử, chúng ta nên hướng về nương tựa Thượng sư và Tam Bảo để được che chở dưới bóng mát của trí tuệ và tình yêu thương.

Thực hành quy y đem lại lợi ích không thể nghĩ bàn. Quy y giúp chúng ta xác định rõ phương hướng cho tương lai của mình và mở ra con đường đến chân hạnh phúc. Chúng ta có nơi nương tựa vững chắc để vượt qua những gian nguy, sợ hãi của đau khổ luân hồi và cái chết. Đây chính là sự thực hành tâm linh hướng tới giác ngộ, giải thoát vì lợi ích bản thân và hết thảy chúng sinh.

Quy y rất quan trọng đối với một hành giả bởi đây là nền tảng cho toàn bộ sự thực hành tâm linh. Nếu không Quy y hoặc sự thực hành Quy y không đúng đắn, mọi công phu tu tập của bạn sẽ không có kết quả và bạn chẳng thể nào đạt được giải thoát giác ngộ.

Sự kiện
Trong Kim Cương thừa, pháp tu Phật Dược Sư là pháp chữa bệnh. Nếu muốn tu tập, hồi hướng cầu nguyện để tiêu trừ tất cả những chướng ngại bên trong và bên ngoài - là các phiền não chướng và bệnh tật - thì chúng ta cần thực hành pháp Dược Sư và đặc biệt càng cần thực hành nhằm ngày vía Phật Dược Sư. Thực hành vào ngày vía Phật Dược Sư sẽ vô cùng lợi ích. Những công đức hành trì Phật pháp, dùng thuốc gia trì, tích lũy thiện nghiệp, trì tụng chân ngôn, vi nhiễu Bảo tháp... sẽ tăng trưởng trong ngày này. Bởi lẽ Đức Phật Dược Sư ở phương Đông, cho nên 8 ngày đầu tháng là ngày mặt trăng ở mức độ 1/4 hơi chếch về phía Đông so với trái đất. Lúc này năng lượng về chữa lành trong tự thân chúng ta hòa cùng và tương ứng với năng lượng, nguyện lực của Đức Phật Dược Sư tạo nên nguồn năng lượng thanh tịnh, chữa lành mạnh mẽ. Thực hành Dược Sư còn giúp tiếp cận “bảy tầng lợi ích” - từ việc chuyển hóa, chữa lành thân và tâm, tới sự nghiệp, gia đình được hanh thông thuận lợi, rộng ra là tu tập cầu nguyện vì đất nước thái bình, nhân dân an lạc cho tới lợi ích muôn loài chúng sinh. Song song với việc cầu sức khỏe, bình an cá nhân, người tham dự được dẫn dắt từng bước để mở rộng tâm thức và lòng từ bi. Vì vậy, bạn đừng quên đặt lịch để tới tham dự Pháp hội Dược Sư Hiển Mật song tu trong trọn vẹn một ngày tại ngôi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên linh thiêng!
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ năm, ngày 20/08/2026
6
Ngày
:
18
Giờ
:
30
Phút
Đăng ký sự kiện
Pháp hội Vô Lượng Thọ Trí – Tri Ân & Báo Ân
✦ Đức Thuksey Rinpoche và Tăng Đoàn Truyền Thừa Drukpa ✦
 
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
 
  • Thứ Bảy, 15/08: Pháp hội Quan Âm Tara Yuldog - cầu nguyện quốc thái dân an, tiêu trừ chướng ngại, vũ điệu Kim Cương Hộ Pháp.
  • Chủ Nhật, 16/08: Pháp hội Di Đà Jangwa - cầu siêu chư hương linh cửu huyền thất tổ, anh hùng liệt sĩ, đồng bào tử nạn. Lễ cúng dàng Liên Hoa đăng, vi nhiễu Đại Bảo Tháp 13 vòng, cầu nguyện quốc thái dân an, hòa bình thế giới
  • Thứ Tư, 19/08: Pháp hội Phật Dược Sư - cầu nguyện quốc thái dân an, quán đỉnh pháp tu Phật Dược Sư. Lễ Quy Y, vũ điệu Kim Cương Hộ Pháp. Đại hồi hướng Tứ Trọng Ân, anh hùng liệt sĩ
👉 Xem lịch chi tiết và đăng ký tham dự tại đây