Tin tức

Thoạt nhìn, Ngài dường như là biểu tượng của sức mạnh và sự phẫn nộ. Nhưng trong Kim Cương thừa, Mahakala lại là hiện thân của lòng từ bi mãnh liệt. Bởi có những lúc từ bi không chỉ là sự dịu dàng.

Thứ 4 - ngày 10/06/2026, nhằm ngày vía Dakini theo lịch Vũ trụ học Kim Cương Thừa tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Phú Thọ), khoá tu “Bố Thí Ba La Mật - Sengey Tsewa” đã được tổ chức trang nghiêm với sự có mặt của đông đảo Phật tử tham dự.

Nhân kỷ niệm ngày Húy nhật của cố Viện chủ chùa Hương, Hòa thượng Thích Viên Thành (20 tháng 4 ÂL) chúng con xin dâng lên Ngài tất cả niềm tri ân sâu sắc nhất. Ngài là bậc Ân sư khả kính đã dành trọn cuộc đời cho sự nghiệp hoằng dương Phật pháp, phụng sự dân tộc, phụng sự chúng sinh.

Nhiều người lo ngại sự lạc quan thái quá, chỉ nhìn vào khía cạnh tích cực của vấn đề sẽ khiến ta càng thất vọng khi mọi việc diễn ra không như ý. Song, lạc quan không có nghĩa là mong đợi mỗi ngày nhẹ trôi như một làn gió mát và nhủ lòng mọi việc đều đang suôn sẻ. Tâm lạc quan có đủ sự linh hoạt để đón nhận bất cứ điều gì xảy đến và cố gắng nhìn thấy khía cạnh tích cực trong mọi tình huống. Tâm hạnh phúc, lạc quan ôm trọn cả những bất trắc của đời sống đồng thời ít bám chấp vào ngoại cảnh và cách mọi thứ đang diễn ra. 

Đại bảo tháp Kim cương thừa lớn nhất Việt Nam tái hiện 5 yếu tố cấu thành vũ trụ, giúp người tham quan “đọc” triết lý nhà Phật qua hình khối và không gian trải nghiệm.

Mỗi khi ta cất lên “Om Mani Padme Hum”, ta đang kết nối với năng lượng từ bi vô biên của Bồ Tát Quán Thế Âm — bậc luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh trong sáu cõi.

Ngày 31/5 (Rằm tháng Tư âm lịch), tại Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên (Tam Đảo, Phú Thọ), Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570 diễn ra trang nghiêm với nhiều nghi lễ truyền thống, góp phần lan tỏa tinh thần từ bi, hướng thiện và những giá trị nhân văn của Phật giáo trong cộng đồng.

Ngày 31/5 (rằm tháng Tư âm lịch), Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (xã Đại Đình, tỉnh Phú Thọ) tổ chức Đại lễ Phật Đản 2026 theo truyền thống Phật giáo Kim Cương Thừa, truyền thừa Drukpa, với các nghi lễ tắm Phật, cúng dường đèn và tụng bài tán thán mười hai công hạnh của Đức Phật.

Mỗi năm vào Rằm tháng Tư Âm lịch, từ những đỉnh núi tuyết Hy Mã Lạp Sơn đến những mái chùa nhỏ nơi làng quê Việt Nam, hàng triệu người con Phật cùng dừng lại — để tưởng nhớ về vị Thầy vĩ đại đã thay đổi dòng chảy lịch sử nhân loại. Đại Lễ Phật Đản. Một ngày. Một vầng trăng tròn. Một đoá sen nở.

Rằm tháng tư — năm nay là 31/5 — được xem là ngày thiêng liêng nhất trong năm của Phật giáo Kim Cương Thừa. Với người đang quay cuồng giữa công việc và gia đình, đây là dịp để chậm lại một nhịp và làm một việc tử tế, ngay tại bàn làm việc và trong chính mái nhà mình.

Một bước của chính niệm giữa đời bộn bề. Một bước của lòng tử tế với người bên cạnh. Một bước rời xa tham, sân, si. Mỗi bước chân tỉnh thức như thế, dù nhỏ bé, cũng là sự tiếp nối những bước chân thiêng liêng nơi vườn Lâm-tỳ-ni năm xưa, và là cách ta dâng lên Tam Bảo lòng tôn kính chân thật nhất.

Điều khiến ngày này trở nên kỳ diệu trong tâm thức người con Phật là ở chỗ: cả ba sự kiện ấy — dù trải dài gần trọn tám mươi năm một đời người — đều được tưởng niệm trong cùng một ngày trăng tròn. Một đời người vĩ đại, từ lúc sinh ra, đến khi bừng sáng, rồi an nhiên ra đi, như được gói trọn trong một vầng trăng.

Trong kinh điển Phật giáo, Đức Phật dạy rằng người không sát sinh sẽ được quả báo sống lâu, thân tâm an ổn và ít gặp oán nghiệp.

Có những khoảnh khắc trong năm, giữa nhịp sống quá nhanh, chúng ta cần một chỗ để dừng lại. Để nghe tiếng chuông ngân vọng giữa đại ngàn Tây Thiên. Để cùng hàng nghìn người lạ mà thân thắp lên một ngọn đèn. Để đôi tay chắp lại trước tôn tượng Đức Phật sơ sinh, và thấy lòng mình bỗng nhẹ đi rất nhiều.
Hai ngày 30 và 31 tháng 5 sắp tới chính là một khoảng bình an như vậy.