Ba Chi Còn Lại - Thỉnh Pháp, Thỉnh Phật Trụ Thế, Hồi Hướng

Bạn đang đọc bài thứ 5 của sách Bảy Chi Cầu Nguyện.

1. Thỉnh Chuyển Pháp Luân (chi thứ năm)

Bạn phải thỉnh cầu giáo pháp từ bậc thầy - điều này rất quan trọng. Nếu bạn không thỉnh cầu, bậc thầy sẽ không giảng dạy, và đó là một sự lãng phí lớn. Do đó, giáo pháp phải được thỉnh cầu, và rồi giáo pháp được ban cho bởi bậc thầy. Dù ngài có đồng ý hay không - có thể ngài sẽ nói không, ngài sẽ không giảng dạy; đó là việc của ngài - nhưng bạn phải thỉnh cầu. Đó là điểm chính.

Thỉnh Chuyển Pháp Luân - thỉnh cầu các bậc thầy giảng dạy giáo pháp, bởi giáo pháp quá quý giá nên phải được thỉnh cầu; chỉ khi ấy các bậc thầy mới giảng dạy. Đôi khi khi chúng ta thỉnh cầu giáo pháp, các bậc thầy có thể từ chối - nhưng điều đó không sao. Chúng ta vẫn chân thành thỉnh cầu, mời các bậc thầy truyền trao giáo pháp, mang lại bình an và giải thoát cho chúng sinh.

2. Thỉnh Phật và các bậc thầy trụ thế (chi thứ sáu)

Chi thứ sáu là Thỉnh Phật và các bậc thầy trụ thế dài lâu, vì lợi ích của tất cả chúng sinh.

Cầu trường thọ cho bậc thầy là rất quan trọng, bởi nếu bậc thầy rời khỏi nơi này, sẽ không có sự hướng dẫn nào cho chúng ta. Do đó, các bậc thầy vĩ đại, các bậc thầy tốt, phải sống càng lâu càng tốt, để ngài có thể dẫn dắt nhiều người hướng đến sự tích cực của Phật.

Cầu cho bậc thầy sống lâu là điều vô cùng quan trọng. Vào thời này, Đức Phật đã nhập niết-bàn, chỉ còn các bậc thầy ở lại dẫn dắt chúng sinh. Nếu các ngài cũng viên tịch, sẽ không còn ai để giảng dạy, không còn ai để dẫn dắt chúng sinh. Vậy chúng ta cầu nguyện cho bậc thầy sống lâu, thỉnh cầu bậc thầy trụ thế dài lâu để mang giáo pháp và dẫn dắt chúng sinh đến con đường thoát khổ, và đến nơi nương tựa Tam Bảo. Điều này thiết yếu và rất quan trọng.

3. Hồi Hướng Công Đức (chi thứ bảy)

Chi thứ bảy là hồi hướng công đức cho tất cả chúng sinh, không giữ cho riêng mình. Chắc chắn, nếu bạn giữ cho mình, tất cả sự hành trì Phật giáo - Phật Pháp - bạn đang lãng phí; bạn đang lãng phí tất cả thời gian và nỗ lực. Bạn phải hồi hướng bất cứ điều gì bạn đã làm. Ví dụ, bất cứ thiện nghiệp nào bạn đã làm hôm nay phải được hồi hướng cho người khác. Nếu bạn làm vậy, đức hạnh bạn đã tích lũy sẽ không bao giờ mất hay bị lãng phí, và nó chắc chắn sẽ luôn ở với bạn. Nếu bạn không hồi hướng, bạn chỉ giữ cho mình: “Vâng, tôi giữ cái này cho mình.” Rồi bạn giữ cho mình - và nó sẽ không tăng trưởng; chẳng bao lâu nó sẽ mất.

Tất cả các thiện nghiệp chúng ta đã tích lũy - ngay cả hành động thiện nhỏ nhất - nếu chúng ta biết cách hồi hướng, công đức đó sẽ tăng trưởng rộng lớn như hư không. Nếu chúng ta giữ công đức chỉ cho riêng mình và không hồi hướng cho tất cả chúng sinh, công đức sẽ nhỏ như hạt cải và sẽ bị lãng phí.

Do đó, hãy hành trì: dù là thiện nghiệp nhỏ nhất, hãy hồi hướng công đức cho tất cả chúng sinh. Công đức đó sẽ hòa vào biển công đức của tất cả chư Phật, và sẽ không bao giờ mất. Nếu chúng ta không hồi hướng, chỉ giữ cho mình, công đức sẽ nhỏ, và dần dần sẽ mất đi và bị lãng phí. Đây là lý do chúng ta phải hồi hướng công đức.

Bài tiếp theo: Phát Nguyện Vãng Sinh Tịnh Độ

Đọc lại bài trước tại đây