Tìm kiếm
Thứ Bảy - Thổ Tinh (Penpa): Kiên nhẫn, khiêm hạ và trách nhiệm với nghiệp
Sao Kim trở lại cuối tuần làm việc. Tuần trước là thưởng thức cái đẹp mà buông; tuần này là mang cái đẹp ấy vào quan hệ - hòa hợp, hàn gắn, và dâng nghệ thuật như một cúng dường.
Thứ Năm - Mộc Tinh (Phurbu): Hỷ lạc, lạc quan và tùy hỷ công đức
Giữa tuần, Sao Thủy trở lại. Tuần trước là chánh ngữ - nói cho khéo. Tuần này là điều đứng trước lời nói: lắng nghe cho sâu, và giữ tâm uyển chuyển như nước.
Sao Hỏa trở lại, nhưng tuần này không phải để bùng lên rồi tắt. Đây là ngày của nghị lực bền bỉ - và của việc đặt ranh giới bằng lòng từ, không bằng lửa giận.
Sau ngày mặt trời, mặt trăng trở lại. Tuần này Thứ Hai không chỉ nói về nuôi dưỡng người khác, mà về nuôi dưỡng chính đời sống cảm xúc của ta - và học lòng biết đủ.
Chủ Nhật - Mặt Trời (Nyima): Phẩm giá và can đảm là chính mình
Ngoài bảy hành tinh, Kālacakra còn nói tới hai “hành tinh bóng tối” - Rāhu và Ketu, hai giao điểm gây nhật - nguyệt thực. Những “khoảng giao thời” ấy sẽ được trình bày riêng trong loạt bài chuyên sâu của Bánh Xe Thời Gian.
Để thực sự bắt tay vào vun bồi, trưởng dưỡng nguồn hạnh phúc trong tâm, chúng ta cần hiểu rõ nguồn gốc của khổ đau, những chướng ngại cản trở chúng ta đến với hạnh phúc. Khi suy ngẫm về những gì bạn cho là thủ phạm tước đoạt hạnh phúc của mình, bạn có thể rất ngạc nhiên nhận ra rằng mọi khổ đau đều bắt nguồn từ tâm.
Tứ Thủ Mahakala: Hiện thân phẫn nộ của Tam Căn Bản
Trong Kim Cương thừa, Tứ Thủ Mahakala không chỉ được tôn thờ như một vị hộ pháp phẫn nộ, mà còn được xem là hiện thân hợp nhất của Tam Căn Bản: Guru (thượng sư),
Trong chính văn Kinh Hoa Nghiêm, Đại Bồ tát Phổ Hiền khen ngợi công đức thù thắng của Như Lai rồi bảo Thiện Tài rằng: “Này Thiện nam tử! Mười phương Phật nói công đức của Như Lai trải số kiếp nhiều như cực vi trần trong bất khả thuyết; bất khả thuyết cõi Phật, cũng không nói hết được. Ai muốn trọn đủ công đức ấy phải tu mười đại hạnh nguyện Phổ Hiền!”.










