Giáo pháp | Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên | Đại Bảo Tháp | Đại Bảo Tháp Tây Thiên

Giáo pháp

Được viết: 12-25-2016
Đức Milarepa nổi danh là một thi sĩ vĩ đại. Ngài thường du hành qua những miền quê, hát những bài đạo ca và viết những bài thơ cho người dân địa phương. Tôi muốn chia sẻ với bạn giáo lý và trích dẫn nổi tiếng nhất của Đức Milarepa với hy vọng rằng điều đó có thể mang lại lợi lạc cho mọi người. 1. Sống khiêm cung “Hãy ngồi ở chỗ thấp nhất, và các...
Được viết: 12-23-2016
Có rất nhiều loại nghiệp khác nhau. Vậy đúng ra nghiệp là gì? Nghiệp thực chất chính là “hành động”. Và đương nhiên có vô số hành động chúng ta thực hiện qua thân, khẩu, ý. Những hành động tích cực sẽ đem lại những kết quả tốt đẹp, còn những hành động tiêu cực thì sẽ để lại những hậu quả tồi tệ. Không chỉ là những hành động của thân mà bao gồm cả...
Được viết: 12-21-2016
Sau khi thành kính quy y Đức Phật Quan Âm, bạn hãy liên tục quán tưởng Ngài bất khả phân với Kim Cương Thượng sư an trụ trên đỉnh đầu, ban trải lòng từ bi vô điều kiện đến tất cả chúng sinh mẹ: Lễ tán cúng dàng bao nhiêu phúc Thỉnh Phật trụ thế chuyển Pháp luân Tùy hỷ sám hối bao thiện căn Hồi hướng chúng sinh thành Phật đạo. Đầu tiên là đỉnh...
Được viết: 12-18-2016
Thủa đầu đời của bậc Thành tựu giả vĩ đại của vùng núi tuyết Himalaya bị tổn thương bởi bạo lực, thù hằn và sân hận. Nhưng mỗi khi nhắc đến tên Ngài, đôi mắt của mọi người dân nơi đây sẽ ướt đẫm những giọt nước mắt chí thành và hỷ lạc. Cuộc đời của Ngài là một câu chuyện về sự chuyển hóa. Đó là một người đã nhận ra những lỗi lầm, sai sót của mình...
Được viết: 12-17-2016
Thành thực mà nói, tôi mong rằng không có đời sống kiếp sau. Gần đây, một trong những học trò lâu năm nhất nói với tôi rằng “Con không quan tâm đến đời sống kiếp sau”.Thoạt đầu, tôi vô cùng sửng sốt, sau đó, tôi cảm thấy rất đau lòng.Tôi cho rằng, nếu đời sống kiếp sau thực sự không tồn tại, sẽ không ai phải ưu lo gì về đời sống hiện tại. Nhưng...
Được viết: 12-16-2016
ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ Chủng tử tự: SHRI Tâm chân ngôn: OM AH MI DEWA SHRI Đức Phật A Di Đà (Amitabha) có nghĩa là Vô Lượng Quang, Vô Lượng Thọ, trong Mandala Ngài an trụ ở phương Tây và an tọa trên bảo tòa Khổng Tước vương nêu biểu sự giác tỉnh cùng khả năng chuyển hoá phiền não, đầy đủ các màu sắc, minh tuệ. Sắc thân màu đỏ nêu biểu lòng Đại bi,...
Được viết: 12-13-2016
Theo quan kiến của đạo Phật, xúc tình tiêu cực bắt nguồn từ tham sân si là nguyên nhân chính đưa đến sự đọa lạc vào các cảnh giới khổ đau. Cho nên ý nghĩa cầu siêu cần được luận giải từ tâm, vạn pháp duy tâm tạo, bao gồm cả hiện tượng sống chết, luân hồi và giải thoát. Chính kiến trong việc cầu siêu là đem tâm thanh tịnh, thành kính, trải rộng...
Được viết: 12-10-2016
Thế gian quan niệm rằng: “Âm dương đồng nhất lý”. Lý ở đây là nguyên lý nhân quả, đời sống chúng sinh chính là do nghiệp quả của họ tạo ra. Cho nên cõi nào còn có sinh, già, bệnh, chết thì còn có khổ đau. Cõi âm hay cõi dương cũng thế. Nhưng cần phải hiểu rộng ra, con người sau khi chết sẽ tái sinh vào nhiều cảnh giới khác nhau. Thế giới con người...
Được viết: 12-09-2016
Mỗi chúng ta là trung tâm của năng lượng, nếu bản thân không có đủ phẩm chất tình yêu thương, không có trí tuệ, thì không thể phát ra từ trường mát mẻ, an bình tốt lành cho cả môi trường và vũ trụ chúng ta đang sống. Nếu bạn giữ tâm bình an, nỗ lực trưởng dưỡng Bồ Đề Tâm và thực hành tích lũy công đức thì mỗi ngày, mỗi thời khắc đều trở thành dịp...
Được viết: 12-07-2016
Phật là Bậc giác ngộ để cho chúng ta nương tựa, người khai thị về quy y giáo Pháp là sự quy y chân thật. Từ “Phật”, theo tiếng Tạng là Sangye, gồm hai âm tiết. Âm tiết thứ nhất Sang là “tịnh hóa”, có nghĩa là tất cả tội lỗi và thiếu sót đã được loại bỏ, được quét sạch. Tương tự, gye nghĩa là “nở hoa”, tức là tất cả các phẩm hạnh được phát triển....

Trang