Tất cả chúng ta đều thuộc về một Đại gia đình “Rồng thiêng”
Thứ bảy, 02/05/2026, 14:39
Trong Pháp hội Đại Bi Quan Âm cầu nguyện quốc thái dân an và hòa bình thế giới, Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa từng chia sẻ về mối nhân duyên sâu sắc giữa người dân đất nước Việt Nam và Truyền thừa Drukpa. Xin trích lại một đoạn ngắn lời phát biểu của Ngài như sau:
"Truyền thừa Drukpa có mối nhân duyên vô cùng đặc biệt với Việt Nam. “Drukpa” có nghĩa là “Rồng” — biểu tượng cho sự hợp nhất đầy uy lực giữa từ bi và sức mạnh trí tuệ. Trong văn hóa Việt Nam cũng vậy, hình tượng Rồng chiếm một vị trí thiêng liêng và tôn kính — tượng trưng cho dũng lực, sự che chở và thịnh vượng. Tất cả những điều này nói lên sự kết nối tâm linh, mối nhân duyên sâu dày giữa Truyền thừa Drukpa và Việt Nam, đó là nhân duyên của lòng từ bi và sự tỉnh thức.

Vị Tổ sư sáng lập truyền thừa Drukpa, Đức Drogon Tsangpa Gyare, được tôn xưng là hóa thân của Đức Quán Thế Âm — Đức Phật của lòng Đại Bi. Khi Ngài trà tỳ viên tịch, từ trong nhục thân của Ngài đã lưu lại xá lợi hai mươi mốt Thánh tượng Quán Thế Âm linh thiêng — những bảo vật xá lợi mà cho đến ngày nay chúng ta vẫn có thể chiêm bái.

Trong một đời trước, Ngài chính là Bậc Đại Thành Tựu Giả Naropa vĩ đại của Ấn Độ. Đức Tsangpa Gyare đã chứng kiến chín Rồng phi thiên bay vút lên bầu trời từ vùng đất Namdruk ở Himalaya, giữa tiếng sấm vang rền. Cảm ứng trước điềm lành cát tường ấy, Ngài đã đặt tên cho dòng truyền thừa là “Truyền Thừa Drukpa Quang Vinh” — dòng truyền thừa của Rồng thiêng.
Tương tự như vậy, tại Việt Nam, chúng ta có những địa danh thiêng liêng như Thăng Long — “Rồng Bay Lên” — và Hạ Long — “Rồng Hạ Xuống” — đều đã thấm sâu vào bản sắc văn hóa và đời sống tâm linh của vùng đất này. Bản thân tôi đã nhiều lần có duyên đến viếng Vịnh Hạ Long, và mỗi lần đặt chân đến đó, trong lòng tôi lại dâng lên một niềm tôn kính và sự kết nối sâu xa.

Chính vì thế, đối với tôi, tất cả chúng ta đều cùng thuộc về một Đại gia đình “Rồng thiêng” — thống nhất bởi những biểu tượng chung, bởi di sản tâm linh thiêng liêng, và bởi tâm nguyện cao cả là mang lại lợi lạc cho hết thảy chúng sinh.
Sự kiện
Trong Kim Cương thừa, pháp tu Phật Dược Sư là pháp chữa bệnh. Nếu muốn tu tập, hồi hướng cầu nguyện để tiêu trừ tất cả những chướng ngại bên trong và bên ngoài - là các phiền não chướng và bệnh tật - thì chúng ta cần thực hành pháp Dược Sư và đặc biệt càng cần thực hành nhằm ngày vía Phật Dược Sư.
Thực hành vào ngày vía Phật Dược Sư sẽ vô cùng lợi ích. Những công đức hành trì Phật pháp, dùng thuốc gia trì, tích lũy thiện nghiệp, trì tụng chân ngôn, vi nhiễu Bảo tháp... sẽ tăng trưởng trong ngày này.
Bởi lẽ Đức Phật Dược Sư ở phương Đông, cho nên 8 ngày đầu tháng là ngày mặt trăng ở mức độ 1/4 hơi chếch về phía Đông so với trái đất. Lúc này năng lượng về chữa lành trong tự thân chúng ta hòa cùng và tương ứng với năng lượng, nguyện lực của Đức Phật Dược Sư tạo nên nguồn năng lượng thanh tịnh, chữa lành mạnh mẽ.
Thực hành Dược Sư còn giúp tiếp cận “bảy tầng lợi ích” - từ việc chuyển hóa, chữa lành thân và tâm, tới sự nghiệp, gia đình được hanh thông thuận lợi, rộng ra là tu tập cầu nguyện vì đất nước thái bình, nhân dân an lạc cho tới lợi ích muôn loài chúng sinh. Song song với việc cầu sức khỏe, bình an cá nhân, người tham dự được dẫn dắt từng bước để mở rộng tâm thức và lòng từ bi.
Vì vậy, bạn đừng quên đặt lịch để tới tham dự Pháp hội Dược Sư Hiển Mật song tu trong trọn vẹn một ngày tại ngôi Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên linh thiêng!
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (Đại Đình, Phú Thọ)
Thứ hai, 22/06/2026
4
Ngày
:
22
Giờ
:
37
Phút
📣 Lịch tu tập tháng 6 năm 2026 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên
Quý đạo hữu hoan hỷ lưu lại lịch, lên kế hoạch tham dự và chia sẻ tới người thân, bạn bè:
- 14/06 (Chủ nhật) Khóa tu Hộ Pháp Mahakala
- 22/06 (Thứ hai) Đại đàn Cầu an - Pháp hội Dược Sư
- 24/06 (Thứ tư) Khóa tu Phật Trường Thọ và Khoá tu Hộ Pháp
- 29/06 (Thứ hai) Khóa lễ cầu siêu độ chư Hương linh và Khoá tu Quan Âm - Tam bộ Tài Thiên







