Ngày 31/5 (Rằm tháng Tư âm lịch), tại Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên (Tam Đảo, Phú Thọ), Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570 diễn ra trang nghiêm với nhiều nghi lễ truyền thống, góp phần lan tỏa tinh thần từ bi, hướng thiện và những giá trị nhân văn của Phật giáo trong cộng đồng.

Ngày 31/5 (rằm tháng Tư âm lịch), Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên (xã Đại Đình, tỉnh Phú Thọ) tổ chức Đại lễ Phật Đản 2026 theo truyền thống Phật giáo Kim Cương Thừa, truyền thừa Drukpa, với các nghi lễ tắm Phật, cúng dường đèn và tụng bài tán thán mười hai công hạnh của Đức Phật.

Mỗi năm vào Rằm tháng Tư Âm lịch, từ những đỉnh núi tuyết Hy Mã Lạp Sơn đến những mái chùa nhỏ nơi làng quê Việt Nam, hàng triệu người con Phật cùng dừng lại — để tưởng nhớ về vị Thầy vĩ đại đã thay đổi dòng chảy lịch sử nhân loại. Đại Lễ Phật Đản. Một ngày. Một vầng trăng tròn. Một đoá sen nở.

Rằm tháng tư — năm nay là 31/5 — được xem là ngày thiêng liêng nhất trong năm của Phật giáo Kim Cương Thừa. Với người đang quay cuồng giữa công việc và gia đình, đây là dịp để chậm lại một nhịp và làm một việc tử tế, ngay tại bàn làm việc và trong chính mái nhà mình.

Một bước của chính niệm giữa đời bộn bề. Một bước của lòng tử tế với người bên cạnh. Một bước rời xa tham, sân, si. Mỗi bước chân tỉnh thức như thế, dù nhỏ bé, cũng là sự tiếp nối những bước chân thiêng liêng nơi vườn Lâm-tỳ-ni năm xưa, và là cách ta dâng lên Tam Bảo lòng tôn kính chân thật nhất.

Điều khiến ngày này trở nên kỳ diệu trong tâm thức người con Phật là ở chỗ: cả ba sự kiện ấy — dù trải dài gần trọn tám mươi năm một đời người — đều được tưởng niệm trong cùng một ngày trăng tròn. Một đời người vĩ đại, từ lúc sinh ra, đến khi bừng sáng, rồi an nhiên ra đi, như được gói trọn trong một vầng trăng.

Trong kinh điển Phật giáo, Đức Phật dạy rằng người không sát sinh sẽ được quả báo sống lâu, thân tâm an ổn và ít gặp oán nghiệp.

Có những khoảnh khắc trong năm, giữa nhịp sống quá nhanh, chúng ta cần một chỗ để dừng lại. Để nghe tiếng chuông ngân vọng giữa đại ngàn Tây Thiên. Để cùng hàng nghìn người lạ mà thân thắp lên một ngọn đèn. Để đôi tay chắp lại trước tôn tượng Đức Phật sơ sinh, và thấy lòng mình bỗng nhẹ đi rất nhiều.
Hai ngày 30 và 31 tháng 5 sắp tới chính là một khoảng bình an như vậy.

Cuộc hẹn của bạn — với chính bạn.
Cuộc hẹn của bạn — với Đức Phật trong tâm mình.
Cuộc hẹn của bạn — với một truyền thống tâm linh đã chăm sóc tâm hồn nhân loại qua hơn 2.600 năm.
Cuộc hẹn của bạn — với một phần của chính mình mà có thể bạn đã lâu chưa được gặp lại.
Một cuộc hẹn — không ai đặt ra cho bạn ngoài chính bạn. Không ai có thể đến thay bạn. Không ai có thể đợi mãi.
Nhưng cũng không ai bảo bạn phải đến vào năm nào, ngày nào. Cuộc hẹn ấy — chỉ chờ ngày bạn sẵn sàng.

Dòng nước thơm dâng lên cúng dường Đức Phật mới đản sinh không chỉ là biểu tượng thanh tịnh hoá thân tâm — mà còn là lời nhắc nhở nhẹ nhàng: hãy quay vào bên trong, gột rửa phiền não, đánh thức phẩm tính giác ngộ nơi chính mình.

Nếu chỉ một lần trong đời đến Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên, nên tới vào thời điểm nào? Khung cảnh nào mà chỉ có thể thấy được một lần vào mỗi năm?

Trong Kim Cương Thừa — một dòng Phật giáo phát triển rực rỡ tại vùng Himalaya, mà Truyền thừa Drukpa là một nhánh lớn — cuộc đời Đức Phật được kể không phải bằng bốn, mà bằng đúng mười hai công hạnh. Không nhiều hơn, không ít hơn.

Hôm nay, ngày 26/05/2026, trên đỉnh Druk Amitabha Mountain nơi đất nước Nepal, mười ngày Pháp hội đã viên mãn.

Khi một trăm triệu biến chân ngôn Om Ami Dewa Hri được trì tụng trọn vẹn trong suốt mười ngày — bởi đại Tăng đoàn trên đỉnh Druk Amitabha và hàng vạn Phật tử khắp thế giới — một nguồn năng lượng từ bi và công đức vô lượng đã được tích tụ. Đó không khác gì một đại dương ánh sáng của Đức Phật A Di Đà, lặng lẽ tỏa khắp ba cõi, chạm đến từng sinh linh hữu duyên.

“There are great Masters whose very lives are a profound teaching. And there are caves that, once inhabited by such Masters, are no longer inanimate mountain rocks, but instead become sacred mandalas — sanctuaries that preserve the energy of enlightenment for generations to come.”