Mỗi sáng thức dậy, điều đầu tiên bạn chạm vào thường là chiếc điện thoại.
Vậy đập vào mắt bạn là những dòng tin ồn ào, hay một lời Pháp giác tỉnh ?

Hiểu về vô thường không khiến đời nặng nề hơn, mà gỡ bỏ gánh nặng cho ta. Khi biết người thân rồi sẽ rời xa, những điều khiến ta giận dữ hôm nay bỗng trở nên thật nhỏ bé.

Kinh điển kể lại: một người đến mắng nhiếc Đức Phật bằng những lời rất nặng. Ngài vẫn an nhiên, rồi ôn tồn hỏi: “Nếu ông mang quà tặng ai mà người ấy không nhận, món quà thuộc về ai?” - “Thì vẫn là của tôi.” - “Đúng vậy. Những lời ông vừa trao, ta không nhận. Vậy chúng vẫn là của ông.”

Thiện Danh Cát Tường - cởi nghiệp trói thân,
Bảo Nguyệt Trí Nghiêm - cho đủ đầy ân.
Kim Sắc Bảo Quang - dập tắt hận sân,
Vô Ưu Tối Thắng - xua hết phong trần.
Pháp Hải Lôi Âm - sấm dậy mê tan,
Thắng Huệ Thần Thông - trí mở thênh thang.
Lưu Ly Quang Vương - ngọc biếc chứa chan,
Bổn Sư Thích Ca - trao thuốc nhân gian.

Quán đỉnh Quan Thế Âm là lời khai thị sâu sắc của Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa, giúp chúng ta trở về nhận ra bản chất tâm chân thật.
Thông qua "Quán đỉnh Quan Thế Âm", Đức Pháp Vương khai thị con đường trở về với tự tâm, nơi mỗi người đều có sẵn nền tảng của tình thương yêu, lòng từ bi, trí tuệ và sức mạnh nội tâm. Đức Quan Thế Âm là hiện thân của lòng đại bi, đồng thời cũng là biểu tượng đánh thức phẩm chất từ bi vốn có trong mỗi chúng ta.

Để thực sự bắt tay vào vun bồi, trưởng dưỡng nguồn hạnh phúc trong tâm, chúng ta cần hiểu rõ nguồn gốc của khổ đau, những chướng ngại cản trở chúng ta đến với hạnh phúc. Khi suy ngẫm về những gì bạn cho là thủ phạm tước đoạt hạnh phúc của mình, bạn có thể rất ngạc nhiên nhận ra rằng mọi khổ đau đều bắt nguồn từ tâm.

Trước lẽ vô thường, ta chỉ có hai lựa chọn: phớt lờ và chạy trốn, hay can đảm tỉnh thức để sống khác đi. Đức Nhiếp Chính Vương nói đời người rốt cuộc cũng tựa một giấc mộng đẹp.

Bạn có biết, danh hiệu Quán Thế Âm nghĩa là “bậc lắng nghe tiếng kêu của thế gian”? Sức mạnh lớn nhất của lòng Đại Bi không phải là nói cho hay, mà là nghe cho thấu. Khi một người được lắng nghe thật sự, chỉ riêng điều đó thôi, một nửa nỗi khổ trong họ đã tự tan.
Đi liền với lắng nghe là ái ngữ - lời nói hiền. Cùng một ý, ta có trăm cách để nói. Có cách đóng sập cửa lòng người lại. Có cách mở nó ra. Người tu không chọn lời cho sướng miệng mình, mà chọn lời để chữa lành người trước mặt.

Khi dâng cả thân tâm lên Tam Bảo, Tam Căn Bản, Phật Pháp Tăng, Guru, Daka, Dakini, bậc Thầy bên ngoài, bậc Thầy bên trong và bậc Thầy bí mật, đó là biểu hiện của tâm xả ly, không còn chấp trước vào thân giả tạm này. Đây là bước thực hành quan trọng để hướng đến giải thoát khỏi luân hồi đau khổ.

Cúng Dường Mandala là pháp tu giúp hành giả mở rộng tâm cúng dường và trưởng dưỡng công đức trên con đường Bồ Tát hạnh. Ý nghĩa sâu xa của Cúng Dường Mandala không chỉ nằm ở vật phẩm bên ngoài, mà còn ở sự buông xả bám chấp trong tâm. Qua Cúng Dường Mandala, hành giả học cách dâng cả thân tâm, đời sống và mọi điều tốt đẹp nhất lên Phật, Pháp, Tăng và bậc Thầy. Vì vậy, Cúng Dường Mandala là một pháp tu quan trọng để tích lũy công đức, thanh tịnh tâm thức và phát triển Bồ đề tâm.