Tu Pháp Nào Cũng Vì Chúng Sinh

 Dù tu tập pháp tu nào cũng Lấy Lợi Ích Chúng Sinh Làm Trọng Tâm 

Việc chúng ta thực hành trì Chân Ngôn Đức Quan Âm hay Đức Tara, điều này không phải là vấn đề quá quan trọng. Điều quan trọng hơn là chúng ta phải làm lợi ích cho mọi người, làm lợi ích cho cộng đồng, làm lợi ích cho chúng sinh. 

Như ngày hôm qua tôi đã nói, tâm Bồ Đề là tâm mang lại sự bình an hạnh phúc cho tất cả chúng sinh. 

Mỗi buổi sáng khi thức dậy, chúng ta hãy nhắc nhở mình rằng hôm nay con phát nguyện sẽ làm ngợi ích cho chúng sinh. Rồi đến trưa, đến chiều ta lại nhắc mình như vậy. 

Đến tối chúng ta phải kiểm tra lại xem, ngày hôm nay mình đã làm được điều gì mang lại hạnh phúc cho chúng sinh. Ngày hôm nay mình đã cứu mạng được chúng sinh nào chưa? Ngày hôm nay mình đã làm được gì chưa? Và như vậy, chúng ta nỗ lực tư duy, suy nghĩ và nhắc nhở mình lấy việc cứu khổ cho chúng sinh, lấy việc nâng đỡ người khác, mang lại sự bình an cho người khác là công việc, là trọng trách của mình.

Ví dụ khi thấy hôm nay mình đã cứu được một con kiến hay cứu được một con trùng thoát khỏi chết. Khi thấy được như vậy, chúng ta khởi tâm hoan hỉ, chúng ta vui mừng bởi đã tích lũy được các thiện nghiệp và hứa nguyện ngày mai sẽ làm tốt hơn. Như vậy, từng ngày, từng ngày, chúng ta đã hoàn thiện chính mình bởi công hạnh làm lợi ích cho chúng sinh. Hôm nay, ngày mai, từng ngày, từng giờ, từng phút, luôn luôn nhớ đến việc, trách nhiệm của chúng ta là làm lợi ích cho tất cả chúng sinh.

Đó là những gì mà Đức Thích Ca mong muốn chúng ta - những đệ tử của Ngài cần phải làm. Cho dù chúng ta thực hành Chân Ngôn Đức Tara cũng được, Bồ Tát Quan Âm cũng được, thực hành tinh tấn, điều này rất quý. 

Nhưng nền tảng căn bản hơn chính là giúp chúng sinh, cứu độ chúng sinh, giúp cho mọi người, giúp cho đất nước, bảo vệ môi trường. Đó là công hạnh căn bản của một người Phật Tử. Rồi bên cạnh đó, chúng ta trì Chân Ngôn của Đức Tara, Đức Liên Hoa Sinh, Bồ Tát Quan Âm hay Đức Phật A Di Đà. Trì Chân Ngôn nào cũng được. Điều quan trọng là luôn luôn nhớ đến việc cần phải giúp đỡ mọi người, cần phải giúp đỡ chúng sinh.

Như vậy, tôi xin nhắc lại một lần nữa. Mỗi sáng khi thức dậy đừng nghĩ gì khác, hãy nhớ ý niệm đầu tiên là nghĩ đến ước nguyện cứu khổ chúng sinh. Nguyện hôm nay một ngày, con xin hướng tâm con về để cứu khổ chúng sinh, để giúp đỡ mọi người, để đem lại sự bình an đến cho tất cả mọi người và mọi loài.

Rồi chúng ta phát nguyện trong ngày, đến buổi trưa, chúng ta lại nhắc nhở mình xem đã làm được gì chưa? Đến buổi chiều, chúng ta lại nhắc nhở mình. Và buổi tối, trước khi đi ngủ, chúng ta tự kiểm tra lại xem mình đã cứu khổ được chúng sinh nào chưa? Đã làm gì giúp đỡ mọi người chưa? Đã đóng góp gì vào việc bảo vệ môi trường chưa? Đã đóng góp gì vào cho xã hội chưa? Nếu chúng ta làm được rồi, một chút thôi, chúng ta cũng hãy vui mừng, hoan nghỉ với thiện nghiệp mình đã tích lũy và mong là ngày mai mình sẽ làm được nhiều hơn.

Nếu chúng ta chưa làm được, chúng ta lại nhắc rằng: "Ồ, hôm nay như vậy là chưa tốt. Ngày mai nguyện sẽ sống có ý nghĩa hơn. Ngày mai nguyện cố gắng thực hành tốt hơn.".

Như vậy, đó là cách mà một người Phật tử đang hoàn thiện mình mỗi ngày. Một người Phật tử đang thực hành lời Phật dạy mỗi ngày. Khi chúng ta có thể thực hành được như vậy, khi chúng ta có thể vâng lời Phật được như vậy, thì cuộc sống của chúng ta sẽ tốt hơn mỗi ngày.

Dần dần đời sống của chúng ta sẽ tốt hơn. Ăn lành và hạnh phúc sẽ đến nhiều hơn. Và chúng ta thực sự là một hành giả, là một người Phật tử, là một người đệ tử của Phật.

Còn việc tu tập bất kỳ Chân Ngôn nào là tùy duyên. Nhưng tôi xin nhắc, các Phật tử hãy nhớ dù tu tập Chân Ngôn nào, thì việc chính của chúng ta phải là bảo vệ mạng sống cho muôn loài, giúp đỡ chúng sinh, giúp đỡ cuộc đời, bảo vệ môi trường.

Mời các bạn nghe tiếp bài: Khi bể giới, làm thế nào để phục hồi giới nguyện thanh tịnh

Nghe lại bài trước tại đây.