Nội dung sách

Phật Mẫu Chuẩn Đề Thần chú (Trích ở Kinh Chuẩn Ðề nơi hàm chữ Mạc trong Đại tạng) Khể thủ quy y Tô tất đế Đầu diện đảnh lễ thất Câu chi Ngã kim xưng tán Ðại Chuẩn Ðề Duy nguyện từ bi thùy gia hộ (Cúi đầu lạy pháp Tô Tất Ðế (ngôi pháp), Chân thành đảnh lễ bảy ức Phật (ngôi Phật), Con nay ca ngợi đức Ðại Chuẩn Ðề (ngôi Tăng), Xin rủ lòng từ...

Đại Phật đỉnh Thủ Lăng Nghiêm Thần chú Thích nghĩa “Thần Chú của Kinh Đại Phật Đảnh Thủ Lăng Nghiêm”. Y theo ý Kinh mà lập ra danh đề, vì nêu tên chỉ là “Pháp”. Bằng đủ theo Kinh đề, thì 19 chữ đều nêu lên cả Nhân và Pháp. “Đại Phật Đỉnh” là tánh đủ ba đức; “Thủ Lăng Nghiêm” là ngôi tu ba nhân. Giờ đón về Đại Phật Đỉnh đều đủ ba đức đó, thì “...

Phật thuyết A Di Đà Kinh mông giải   (Ðức Thích Ca Mâu Ni nói kinh này là: để chỉ rõ y báo chánh báo của Phật A Di Ðà đều đủ có công đức thanh tịnh trang nghiêm, cốt khuyên chúng sinh tu pháp “Trì danh niệm Phật” được vãng sinh lên bậc Bất thoái, vì có chư Phật ở sáu phương hộ niệm và chư Thượng thiện nhân đề huề. Lời mông giải là: Lời của Ngài...

Định danh nghĩa của Hoa tạng Huyền môn và Tỳ Lô Tánh Hải Lời sớ sao kinh Hoa Nghiêm chép rằng: Với những chỗ mà hoa sen nó ngậm hột sen đó, thì gọi là “tạng hay tàng” nghĩa là kho hay chứa; các sát chủng (thế giới chủng), và các Phật sát (Phật quốc) là tỷ những chỗ hàm tàng của hoa sen lớn, nên bảo là “Hoa tàng”. Với trong Hoa tàng có mỗi mỗi...

Phổ vị chúng sinh phát nguyện Khắp vì chúng sinh và dấy nguyện rằng Tứ sinh cửu hữu đồng đăng Hoa tạng huyền môn bát nạn tam Đồ cộng nhập Tỳ Lô Tánh Hải Bốn loài chín cõi đồng lên cửa huyền Hoa Tạng; Tám nạn ba đồ chung vào biển tánh Tỳ Lô. Tứ sinh: Bốn loài, là nói chung hết thảy cái chánh báo thân của chúng sinh cả ba giới. Cửu hữu: chín...

Mười nguyện lớn nhất của Đức Phổ Hiền Bồ Tát Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Phổ Hiền hạnh nguyện chép rằng: “Lúc bấy giờ, đức Phổ Hiền Bồ Tát Ma-ha-tát, sau khi xưng tụng công đức tối thắng của Phật rồi, rao bảo cùng các đức Bồ Tát và Thiện Tài rằng: Thiện nam tử! Đối với công đức của Như lai, ví dẫu  tất cả chư Phật ở mười phương, trải qua nhiều kiếp...

Hồi hướng văn Quỳ đọc bài để hồi hướng Phàm làm việc Phật, rốt phải hồi hướng là để cho công hạnh có chỗ ký thác: như sau kia là riêng hồi hướng về cực lạc tịnh độ: còn chính đây là tổng (chung) hồi hướng về Tam Bảo giữa pháp giới. Nhưng, hoặc riêng hay chung gì đều phát cái tâm tự lợi lợi tha, nguyện cho đồng đắc thật chứng. “Hồi hướng cũng...

Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh Tâm Kinh: Bản kinh này nói pháp sở hữu của Tâm: A Lại Da Thức cũng như Như Lai Tạng Tính. Tâm Kinh làm nguồn gốc cả muôn pháp (chữ pháp là cả sự vật vô hình hữu hình); Tâm Kinh đây là điểm tinh giữa một Đại bộ Bát Nhã Kinh, nghĩa nó rất cao tột sâu xa, ít người tiến đến tận bờ kia, mà đức Bồ Tát Ngài xét soi (quán...

Thiện Nữ Thiên Chú (Có chỗ viết lầm, là Thiện Thiên Nữ trích ở bản Kim Quang Minh Kinh, nơi hàm chữ Hóa trong Tạng) Kinh Kim Quang Minh, ghi lời của bà Công Ðức Thiên cũng tên Thiên, nói và tự giới thiệu với hội chúng rằng: Phía bắc giữa núi Tu Di, đức Trời Tỳ Sa Môn Thiên vương có một châu thành tên là A Ni Mạn Ðà: giữa thành ấy có một sở vườn...

Vãng sinh Tịnh độ Thần chú (Trích ở bản Bạt Nhất thế nghiệp chướng căn bản đắc sinh tịnh độ Bà La Ni Kinh, nơi hàm chữ Chân trong tạng) Nam mô a di đa bà dạ, Đa tha già đa dạ, Đa địa dạ tha, A di rị đô bà tỳ, A di rị đa, tất đam bà tỳ, A di rị đa, tỳ ca lan đế, A di rị đa, tỳ ca lan đa, Già di nị, già già na, Chỉ đa ca lệ, Ta bà ha. Cũng tên là...