Thực hành Phật pháp

Thực hành Phật pháp

Khi nghe về Sáu Ba-la-mật, nhiều người tự hỏi: “Tôi có cần xuất gia không? Tôi có phải bố thí hết tài sản không? Tôi có cần làm tất cả ngay bây giờ không?”. Đừng lo lắng. Đức Pháp Vương dạy một nguyên lý rất trí tuệ:
Tin tức, Hoạt động, Pháp tu, Thực hành
Trong đời sống, chướng ngại luôn hiện hữu: khi tâm bất an, công việc không thuận, gặp lời thị phi, mâu thuẫn, mệt mỏi hay đứng trước những điều chưa biết. Nhưng chính nơi chướng ngại, ta có cơ hội nhận ra tâm mình và trở về nương tựa.
Pháp tu, Kim Cương thừa, Thực hành, Phật Pháp ứng dụng
Bồ Đề Tâm được chia thành hai giai đoạn, được ví như đôi cánh chim trên hành trình tu tập của một vị Bồ Tát. Nếu Bồ đề tâm Nguyện, tức lời nguyện trong tâm, là cánh bay thứ nhất, thì Bồ đề tâm Hạnh là cánh bay thứ hai, là hành động cụ thể đưa lời nguyện đó vào đời sống thực tế.
Tin tức, Hoạt động, Pháp tu, Thực hành
Bồ Đề Tâm được chia thành hai giai đoạn - hai cánh bay của con chim Bồ Tát. Cánh thứ nhất là Bồ Đề Tâm Nguyện - nguyện ước, lời cầu, tâm hướng về giác ngộ. Đây là nơi tất cả mọi người mới bắt đầu đều phải khởi sự.
Tin tức, Hoạt động, Pháp tu, Thực hành
Trong Kim Cương Thừa, thế gian và xuất thế gian không tách rời. Công danh, sức khỏe, thịnh vượng, tình cảm là phương tiện để giác ngộ. Khi tâm chuyển hóa qua Tam Mật (Thân - Khẩu - Ý), bạn vừa tịnh hóa nghiệp chướng, vừa tích lũy phước đức, vừa khơi thông năng lượng để tâm nguyện viên mãn ngay trong đời này.
Pháp tu, Thực hành
Tâm nguyện được trình bày theo 5 phần sau: từ cá nhân đến thành tâm, nguyện cầu, cam kết và hồi hướng - giúp tăng sức mạnh gia trì theo nguyên lý Kim Cương Thừa.
Pháp tu, Thực hành
Thực hành đầy đủ khi hành hương tại Bảo Tháp, hoặc rút gọn hàng ngày tại nhà.
Pháp tu, Thực hành
Quan Thế Âm là Bản Tôn Từ Bi vĩ đại, biểu tượng cho tình yêu thương vô điều kiện, chữa lành vết thương tình cảm, kết duyên lành. (Có thể thực hành thêm pháp Tara cho tình duyên.)
Pháp tu, Thực hành
Đức Thuksey Rinpoche đời thứ II, pháp danh Jigme Mipham Shedrub, đản sinh tại Chushul, Ladakh năm 1986 vào ngày 10 tháng Giêng (ngày vía Đức Liên Hoa Sinh) lịch Kim cương thừa.
Pháp tu, Thực hành
Dzambhala là vị Phật Bản Tôn chủ về tài bảo, thịnh vượng trong Kim Cương Thừa, biểu trưng cho sự thịnh vượng chân chính cả về vật chất và tâm linh. Bản Tôn Hoàng Tài Bảo Thiên không phải là vị thần ban tài lộc thế gian thông thường mà là hiện thân từ bi của chư Phật để giúp đỡ chúng sinh, loại bỏ nghèo khó, mang lại tài lộc để hành thiện và cúng dàng.
Pháp tu, Thực hành
Phật Dược Sư là vị Phật Bản Tôn chữa lành tối thượng, biểu tượng cho sức mạnh loại bỏ bệnh tật nơi thân và tâm, tăng trưởng sinh lực và trường thọ.
Pháp tu, Thực hành
Văn Thù Sư Lợi là Bản Tôn Trí Tuệ tối thượng trong Kim Cương Thừa, biểu tượng cho trí tuệ sắc bén cắt đứt vô minh, khai mở tiềm năng trí óc và sự nghiệp.
Pháp tu, Thực hành
Là vũ trụ thu nhỏ kết tinh ân phúc toàn vũ trụ, Bảo Tháp mang sức mạnh thanh tịnh hóa nghiệp chướng, tích lũy công đức và trí tuệ. Việc thực hành tại đây — nhiễu quanh tháp (theo chiều kim đồng hồ), cầu nguyện, trì chân ngôn, dâng cúng Mandala — mang lại thành tựu viên mãn tâm nguyện thế gian (học hành, công danh, sức khỏe, tài lộc...) lẫn xuất thế gian (an lạc, từ bi, trí tuệ và giải thoát).
Pháp tu, Thực hành
Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên không chỉ là công trình kiến trúc tâm linh mà còn là bản đồ sống động của vũ trụ thu nhỏ theo triết lý Mandala Giác Ngộ trong Phật giáo Kim Cương Thừa, là biểu tượng hoàn hảo, cân bằng của Ngũ Đại (Địa, Thủy, Hỏa, Phong, Không) và Ngũ Trí (năm trí tuệ giác ngộ của Phật).
Pháp tu, Thực hành