Tìm kiếm
Ý nghĩa Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu 2026 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên
Nhiếp chính vương Thuksey Rinpoche cho rằng dán mắt vào màn hình, người trẻ đang để phần lớn não bộ ngủ quên và thụ động, vì thế họ cần được thức tỉnh.
Ngày 19/08, tại Tây Thiên, có một nghi lễ về trí tuệ. Và có lẽ đó không phải chuyện tôn giáo như bạn nghĩ.
Kính mời quý vị và các bạn về Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên tham dự Đại lễ Tara Yuldog ngày 15/08/2026
Đôi dòng ghi lại từ Đại lễ Vô Lượng Thọ Mật Thành Tựu
Đàn tràng vừa nguội xuống. Khói trầm còn vương trên các bậc đá trong lòng bảo tháp. Ngoài kia trời Tây Thiên đang tối dần.
Một đứa trẻ nhỏ, mới ba, bốn tuổi, đang chơi ngoài sân. Bỗng có con chó lớn chạy đến. Trẻ sợ. Trẻ khóc. Trẻ chạy vào nhà, ôm chặt lấy mẹ, giấu đầu vào trong áo mẹ. Các bạn để ý xem, điều gì xảy ra tiếp theo?
Bước vào đại lễ, mắt quý vị sẽ bị hút về những thứ lớn: mạn-đà-la trải giữa điện, tượng Phật, hàng dài chư Tăng trong y vàng, khói trầm dựng thành cột. Nhưng nếu muốn hiểu ba ngày ấy, xin hãy nhìn một vật nhỏ hơn nhiều — chiếc bảo bình đặt chính giữa đàn tràng, quấn dải lụa đỏ nơi cổ bình.
Tham dự Cúng Tsog - cúng dàng tập hội - đem lại điều gì?
Xin nói thật giản dị, bằng những chuyện quý vị nhận ra ngay trong đời mình.
Khóa tu và Đại lễ cầu nguyện trường thọ ngày 12 – 14 tháng 8 tại Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên.
Mùa Vu Lan bắt nguồn từ hạnh nguyện của Tôn giả Mục Kiền Liên - một trong mười vị Đại đệ tử của Đức Phật. Dù đã chứng thần thông đệ nhất, ngài vẫn không thể một mình cứu mẹ khỏi cảnh khổ. Đức Phật dạy ngài: phải nương vào năng lực cầu nguyện của mười phương Tăng chúng sau ba tháng an cư. Và mẹ ngài được giải thoát.
Bất cứ khi nào chúng ta cảm thấy mệt mỏi, năng lượng cạn kiệt, chúng ta có thể đến đây đi nhiễu tháp với lòng tin, tâm chí thành, hướng về Tam Bảo. Quý Phật tử sẽ đón nhận được năng lượng tích cực. Thân chúng ta cần năng lượng để tồn tại. Khẩu chúng ta cần năng lượng mới có thể nói được. Và chúng ta cần năng lượng, tâm chúng ta mới làm việc được.
Bởi vậy, khi đi nhiễu tháp, với niềm tin và tâm chí thành, sẽ giúp cho các Phật tử đón nhận được nguồn năng lượng tích cực cho cả thân, khẩu và ý.
Bồ Đề Tâm được chia thành hai giai đoạn, được ví như đôi cánh chim trên hành trình tu tập của một vị Bồ Tát. Nếu Bồ đề tâm Nguyện, tức lời nguyện trong tâm, là cánh bay thứ nhất, thì Bồ đề tâm Hạnh là cánh bay thứ hai, là hành động cụ thể đưa lời nguyện đó vào đời sống thực tế.
Bồ Đề Tâm được chia thành hai giai đoạn - hai cánh bay của con chim Bồ Tát. Cánh thứ nhất là Bồ Đề Tâm Nguyện - nguyện ước, lời cầu, tâm hướng về giác ngộ. Đây là nơi tất cả mọi người mới bắt đầu đều phải khởi sự.
Trong truyền thống Kim Cương thừa, nghi lễ Quán đỉnh Jangwa thường được các bậc Thầy Kim Cương Thượng sư thực hiện một cách vô cùng tỉ mỉ, kỹ lưỡng và cẩn thận.
Đức Thuksey Rinpoche đời thứ II, pháp danh Jigme Mipham Shedrub, đản sinh tại Chushul, Ladakh năm 1986 vào ngày 10 tháng Giêng (ngày vía Đức Liên Hoa Sinh) lịch Kim cương thừa.














