Tin tức

Giữa núi rừng Tam Đảo linh thiêng, Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên hiện diện như một cung điện giác ngộ, nơi kiến trúc không chỉ để chiêm ngưỡng mà trở thành con đường dẫn dắt con người quay về với chính mình.

Đức Baoro Rinpoche là Bậc Thượng sư Dzogchen lỗi lạc, một trong những bậc nắm giữ truyền thừa Kathok, là hoá thân chân thật của Đức Phật Vairochana (Đại Nhật Như Lai) và cũng là hóa thân đời thứ 36 của Đại Thượng sư và Đại dịch giả trứ danh truyền thống Kim cương thừa - Ngài Lotsawa Vairochana – người đã phiên dịch tất cả các giáo pháp Tam thừa sang tiếng Tạng với tài năng dịch thuật xuất chúng.

Gần hai thập niên gắn bó với Việt Nam, đây là lần thứ 13 Pháp vương Gyalwang Drukpa trở

Pháp hội Đại Bi Quan Âm 2026 không chỉ là một sự kiện – đó là một bước ngoặt. Giữa thế giới vô thường này, đôi khi điều chúng ta cần nhất không phải là nỗ lực chạy theo điều gì đó bên ngoài, mà là mở lòng đón nhận một đại duyên lành đang tìm đến.

Giữa một thế giới còn nhiều biến động, thiên tai, đau thương và nỗi lo chưa dứt — tâm nguyện cầu nguyện cho bình an không còn là việc riêng của mỗi người. Đó là trách nhiệm chung của tất cả chúng ta, những ai còn mang trong lòng một tình thương dành cho đất nước, cho tha nhân, cho muôn loài.

Ban tổ chức Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên trân trọng kính mời quý thiện hữu — không phân biệt tôn giáo hay truyền thống tu tập — hoan hỷ về tham dự Pháp Hội Đại Bi Quan Âm 2026, ba ngày tu tập, cầu nguyện và thanh tịnh thân tâm, dưới sự chứng minh của Đức Gyalwang Drukpa, Bậc được tôn kính trong dòng truyền thừa Quan Âm thanh tịnh ngàn năm không gián đoạn.

Không phải mọi năm đều như nhau.

Năm 2026 — theo vũ trụ chiêm tinh Kim Cương Thừa — là năm Mewa số 1. Năm mà những gì tích lũy lâu ngày trong lòng người, trong lòng lịch sử, đều trồi lên. Nhìn vào thế giới hôm nay — chúng ta không cần ai giải thích thêm. Nhưng Mewa 1 cũng là năm mà sự chữa lành có thể đi sâu nhất.

Mục đích Đức Phật ứng hiện thế gian vì một Đại nhân duyên: “Khai thị chúng sinh ngộ nhập Phật tri kiến”. Bởi vậy, Ngài đã tuyên thuyết tám vạn bốn ngàn pháp môn đều không nằm ngoài các giáo lý của Kinh thừa (Nguyên thủy Phật giáo, Đại thừa Phật giáo) và Mật thừa (hay Phật giáo Kim Cương thừa).