Phần 16: Truyền dạy Quy y Tam bảo

Bốn loại Quy y

Điều này được gọi là QUY Y — Tạng ngữ là kyab-dro. Có bốn loại Quy y. Nếu hành trì nhiều thực hành Quy y — thì Quy y mà chúng ta đang nói đến hôm nay chính là Quy y của Cư sĩ Ưu-bà-tắc (ge-nyen). Đó là Quy y của người tại gia — còn có Quy y của Tỳ-kheo (ge-long) dành cho người xuất gia.

Quy y của Ưu-bà-tắc là dành cho người tại gia. Quy y của người tại gia có rất nhiều loại khác nhau, phù hợp với từng đối tượng và mức độ phát tâm.

Công thức Quy y Tam Bảo

Phyag 'tshal lo, kyab su mchi'o, Sang-gye Chom-den-de la

"Con xin đỉnh lễ, con xin quy y Đức Phật Thế Tôn."

 

Phyag 'tshal lo, kyab su mchi'o, Chö la

"Con xin đỉnh lễ, con xin quy y Pháp."

 

Phyag 'tshal lo, kyab su mchi'o, Ge-dün la

"Con xin đỉnh lễ, con xin quy y Tăng."

Giải nghĩa từng câu Quy y

1. Quy y Phật

•  Sang-gye (sangs rgyas) = "Phật" — bậc đã tỉnh thức hoàn toàn (sang = thanh tịnh, gye = trải rộng, triển nở).

•  Chom-den-de (bcom ldan 'das) = "Thế Tôn / Bhagavan" — bậc đã chiến thắng phiền não (chom), đầy đủ phẩm chất giác ngộ (den), siêu việt khỏi luân hồi (de).

2. Quy y Pháp

•  Chö (chos) = "Pháp / Dharma" — giáo Pháp của Đức Phật, con đường dẫn đến giải thoát viên mãn.

3. Quy y Tăng

•  Ge-dün (dge 'dun) = "Tăng / Sangha" — cộng đồng những hành giả thanh tịnh (ge = thiện, dün = mong cầu, hướng tới).

Cấu trúc lời Quy y

Mỗi câu Quy y đều có hai phần kết hợp với nhau:

•  "Phyag 'tshal lo" (phyag = lễ lạy, 'tshal = thực hiện, lo = trợ từ kết thúc) — "Con xin đỉnh lễ"

•  "Kyab su mchi'o" (skyabs = nơi nương tựa, su = đến, mchi'o = đi đến) — "Con xin quy y, con xin đi đến nơi nương tựa"

Đây là một hành động kép vô cùng thâm thúy: vừa đỉnh lễ về thân, vừa nương tựa về tâm. Cả thân và tâm đều cùng hướng về Tam Bảo trong cùng một lúc.